حق المظلوم

قطعاً لا يضيع حق المظلوم، بل لا بد للمظلوم من أن يأخذ حقه إما في الدنيا وإما في الآخرة، وهذه من قواعد العدل التي قامت عليها السماوات والأرض.

دعوة المظلوم تضر الظالم ولا تضر المظلوم، فإذاً فمن حق المظلوم أن يدعو على ظالمه،. الحكم الشرعي للدّعاء على الظالم. هل يضيع حق المظلوم؟ فالجواب:

ويجب أن يعلم المظلوم بأن وعد الله حق وأنه سوف يأخذ حقه ممن ظلمه حتى ولو بعد حين.

لبخل الظالم على المظلوم بظلمه له. دعاء المظلوم يصعد إلى السماء بسرعة الصاروخ ولكن استجابة الله له قد تتأخر بعض الوقت ، لأن الله يمهل للظالم حتى اذا أخذه أخذه أخذ عزيز مقتدر ولا يفلته. حيث يُخلص الله حق المظلوم من الظالم في الوقت المناسب حتى يُشعره بالمرارة والألم مثلما شعر المظلوم.

إنذار لكل ظالم دعوة المظلوم لا تسقط بالتقادم.

فمن تاب من ظلم لم يسقط بتوبته حق المظلوم، لكن من تمام توبته أن يعوضه بمثل مظلمته، وإن لم. والعدالة الإلهية لاشك تطبق على البشر أجمعين. وليست قاصرة على فئة معينة.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما سؤالك:

كل مظلوم مكروب لا أمامه سوى الدعاء واللجوء إلى الله عز وجل ، كما أن دعاء المظلوم من الأدعية المستجابة، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم: يعلم أن الموت في سبيل. اللهم إني واقفٌ منكسر بين يديك مظلوم على بابك يا من حرَّم الظلم على نفسه طالبًا نصرك في شدتي ومحنتي التي ظُلمت فيها، اللهم من لنا سواك لطلب رد المظلمة اللهم يا ناصر الضعفاء انصرني.

وأكد الله عز وجل في كتابه العزيز على نصرة المظلوم وإظهار الحق مهما طال الزمن ورد حق المظلوم إليه.

اجتمع العلماء على أنّ الدعاء على الظالم جائز شرعاً، وهو من حقّ المظلوم، ولكن يُفضّل الصّفح والدعاء للظّالم بالهداية، ولسيّدنا محمّد أسوة حسنة في هذا، ولا يجوز التعدّي في الدعاء على. ثم بين رحمه الله أن التوبة بمفردها لا تسقط حق المظلوم إلا إذا شاء الله أن يعوض المظلوم من عنده، فقال: وقال في الحديث القدسي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا.