الصلاة في النعال

الصلاة في النعال. الصلاة في النعال مستحبة بشروط لقد أصابني مرض شلل الأطفال منذ الصغر وأنا أضطر إلى لبس جهاز تعويضي هذا الجهاز مثبت به الحذاء لذلك فإني أصلي بالحذاء وقد أدخل أحيانا المسجد بالحذاء لعدم قدرتي على خلعه فما حكم الدين في ذلك. خالفوهم إنَّ اليهود لا يُصلون في نعالهم فخالفوهم ، وكان يُصلي في نعليه إلا في الأحوال القليلة كان يفسخها؛ ليُبين الجواز، ليبين أنه ليس بلازمٍ؛ ولهذا في الغالب.

الجلوس عن الشرب سنن_منسية from www.fay3.com

أخبرنا أبو مسلمة، سعيد بن يزيد الأزدي، قال: لبس النعال عبادة من العبادات : أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه ؟.

وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله :

خالفوهم إنَّ اليهود لا يُصلون في نعالهم فخالفوهم ، وكان يُصلي في نعليه إلا في الأحوال القليلة كان يفسخها؛ ليُبين الجواز، ليبين أنه ليس بلازمٍ؛ ولهذا في الغالب يُصلي في نعليه، وفي بعض. يجهل الكثير من المسلمين أن لبس النعال قربة إلى الله جل وعلا. إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما.

سُنة، مستحب، النبي ﷺ قال:

لبس النعال عبادة من العبادات : أخبرنا أبو مسلمة، سعيد بن يزيد الأزدي، قال: ومن هذا أن الصلاة في النِّعال لا تجوز إذا كانت متنجِّسة، أما إذا كانت طاهرة فلا مانع من الصلاة فيها، وأرجِّح جانب الرُّخصة وليس الاستحباب من جهة التقرُّب بالعبادة، فلم يصحَّ فيه دليل.

وسوف نتكلم عن بعض الأحكام والآداب الشرعية المتعلقة بالنعل والانتعال والتي نوردها فيما يلي :

وبهذا علم أن الصلاة بالنعال مشروعة كالصلاة في الخفين، إلا أن يكون في ذلك أذية لمن بجوارك من المصلين، مثل أن تكون النعال قاسية ففي هذه الحال يتجنب المصلي ما فيه أذية لإخوانه، لأن كف الأذى عن. في هذا الفيديو سوف نبين حكم الصلاة في النعال، وهل يجوز للمسلم ان يصلو وهو مرتدي الحذاء ام لا يجوزسعدنا. حكمها الاستحباب بعد التأكد من نظافتها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه ، ولقوله صلى الله عليه وسلم :

الصلاة في النعال مستحبة بشروط لقد أصابني مرض شلل الأطفال منذ الصغر وأنا أضطر إلى لبس جهاز تعويضي هذا الجهاز مثبت به الحذاء لذلك فإني أصلي بالحذاء وقد أدخل أحيانا المسجد بالحذاء لعدم قدرتي على خلعه فما حكم الدين في ذلك.

إن الآثار وردت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأنه صلى مرة بغير نعال وأخرى بنعال طاهرة، ونص فقهاء الحنفية على إباحة ذلك، ورجَّح بعض العلماء أن الصلاة في النعال من الرخص بشرط التيقن من طهارتها. متى كان النعلان طاهرتين فالصلاة صحيحة لما فى البخارى عن يزيد الأزدى قال سألت أنس بن مالك :أكان النبى صلى اللّه عليه وسلم يصلى فى نعليه قال نعم. المؤلف كتاب شرعية الصلاة في النعال والمؤلف لـ 47 كتب أخرى.

ما حكم الصلاة في النعال ؟ فأجاب :

سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه ((أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم Oct 19 2007 وأما من قال. 1= أن السنة الصلاة في النِّعَال ، لهذا الحديث ولقوله صلى الله عليه وسلم :

Leave a Comment